PROFIL DES FINISSANTS ET FINISSANTES
DES ÉCOLES CATHOLIQUES DE L’ONTARIO
ATTENTES
Traduction du document intitulé Ontario Catholic
School Graduate Expectations avec permission de L’Institut d’éducation
catholique (Institute for Catholic Education)
Traducteurs
/ Traductrices
Marc Caissy
Daniel Dionne
Denise Durocher
(Ottawa-Carlton
Catholic District School Board)
| |
COPYRIGHT
© Copyright 2003/2004 Eastern Ontario Catholic Curriculum Cooperative
All rights are reserved for the Eastern Ontario Catholic Curriculum Cooperative. Writers of EOCCC may not reproduce materials in any form, electronic or mechanical, including photocopy, recording, or any information storage and retrieval system, without the written permission of the Eastern Ontario Catholic Curriculum Cooperative. |
|
LE CONTEXTE
L’Institut d’éducation catholique
(Institute for Catholic Education) a préparé le profil de l’apprenant en
consultation avec les représentants des communautés catholiques de l’Ontario.
Les rôles sociaux, les
connaissances, les habiletés et les attitudes expliquées dans ce document
décrivent les attentes particulières que la communauté catholique espère des
finissants et finissantes des écoles secondaires catholiques.
Ces attentes sont fondées sur des
recherches qui ont permis de formuler les priorités et buts éducatifs présents
et futurs. Elles renforcent les attentes
du Ministère de l’éducation et de la formation résumées dans la documentation
provinciale relative au programme d’études.
LE BUT
Le point de départ de la conception
d’un cadre pour le programme d’études, c’est l’ensemble des attentes
d’apprentissage qui définissent ce que tous les élèves devraient savoir, faire
et valoriser au terme de leurs études secondaires.
Les connaissances, habiletés et
valeurs décrites dans ce document constituent un cadre de référence commun à
partir duquel les auteurs du programme d’études catholique pourront préparer
des cours d’étude plus globaux et spécifiques pour chaque matière.
Le programme d’études catholique et
la documentation qui s’y rapporte aide les finissants et finissantes à tous les
niveaux à réaliser ces attentes de l’enseignement. Les enseignants et enseignantes des écoles
catholiques les utiliseront dans le but de décider de la planification des
programmes, des stratégies d’apprentissage et de l’évaluation.
Les écoles catholiques offrent des
programmes d’études et des services à des élèves présentant une diversité
d’habiletés et de besoins d’apprentissage. Le présent document-cadre reconnaît l’importance d’une certaine
flexibilité afin d’accommoder les différences individuelles de nos élèves.
La croissance vers une pleine
maturité chrétienne est un projet de vie entière. Nous reconnaissons donc que la réalisation de
ces attentes continuera au-delà des études secondaires. De même, parce que la croissance de la foi
est aussi un processus intérieur, certaines attentes se situeront au-delà de
mesures quantitatives.
Nous savons aussi, qu’à cause de
notre condition humaine, nous ne nous attendons pas à pouvoir mettre en
pratique ces principes de manière parfaite. Pourtant, nous persévérons courageusement, enracinés dans le fondement
même de notre humanité, et dans une humble dépendance envers Dieu.
La vision chrétienne face à la
valeur de la personne humaine et son pèlerinage terrestre ne se transmet que
par la communauté. Il est donc impératif
que chacun dans la communauté catholique prenne sa part de responsabilité quant
à l’éducation des jeunes.
L’Institut d’éducation catholique
encourage les élèves, le personnel enseignant, les parents, les tuteurs, les
conseils scolaires, les employés, le milieu des affaires, les groupes
communautaires ouvriers, et les particuliers à discuter et faire usage de ce
document afin de guider l’éducation et la formation de la foi des élèves dans
les écoles catholiques de l’Ontario.
PROFIL DES FINISSANTS ET FINISSANTES
DES ÉCOLES CATHOLIQUES DE L’ONTARIO :
ATTENTES
LA COMPRÉHENSION CATHOLIQUE
DES FONDEMENTS DE LA CONDITION HUMAINE
La vision et le destin de l’être humain que propose notre tradition
religieuse déterminent et informent les attentes distinctes que nous avons
envers les finissants et finissantes des écoles catholiques. Cette anthropologie ou vision chrétienne du
monde révèle la dignité et la valeur de la personne humaine. Notre tradition affirme que Dieu invite
chacun et chacune à entrer dans le merveilleux mystère de la vie avec
créativité et amour, et qu’Il nous soutient par la puissance de son Esprit tout
au long de parcours terrestre jusque dans la vie éternelle. Nous acceptons que le voyage comprendra des
moments de rupture et de péché. Nous
reconnaissons dans la personne de Jésus, le Christ ressuscité, le visage humain
de Dieu qui partage notre vie afin de nous guérir de notre état de rupture et
de nous libérer du péché.
La vision chrétienne du voyage humain se comprend pleinement dans le contexte des liens communautaires qui
nous unissent à nos frères et nos soeurs dans et au-delà de l’Église.
L’éducation catholique envisage la vie humaine comme une intégration du
corps, de l’esprit et de l’âme. Enracinée dans cette vision, l’éducation catholique encourage la
recherche de la connaissance comme une quête spirituelle et intellectuelle qui
durera toute la vie. Nous décrivons donc
les attentes envers nos finissants et finissantes catholiques en termes non
seulement de connaissances et d’habiletés, mais aussi de valeurs, d’attitudes
et de comportements.
UNE VISION DE
L’APPRENANT
NOUS NOUS
ATTENDONS À CE QU’UN FINISSANT/FINISSANTE SOIT:
1- Un
croyant averti, formé dans la communauté de foi catholique, qui célébrera
les signes et mystères sacrés de la présence de Dieu à travers la parole, les
sacrements, la prière, le pardon, la réflexion et une vie morale.
2- Un
communicateur efficace, qui écoutera, parlera et écrira honnêtement et de
façon nuancée, qui réagira de manière critique à la lumière des valeurs
évangéliques.
3- Un
penseur réfléchi, inventif et holistique, qui résoudra les problèmes et
prendra des décisions responsables en vue du bien commun à partir d’une
conscience morale bien informée.
4- Un
adepte autonome et responsable de l’apprentissage à vie, qui développera et
fera valoir les dons que la Providence lui a confiés.
5- Un
agent du bien commun, qui saura découvrir sens, dignité et vocation dans un
travail qui respectera les droits de tous et contribuera au bien de tous.
6- Un
membre attentionné de sa famille, qui s’engagera dans la vie scolaire,
paroissiale et communautaire.
7- Un
citoyen responsable qui saura témoigner de l’enseignement social catholique
en encourageant la paix, la justice et la dimension sacrée de la vie humaine.
1- Un croyant averti, formé dans la communauté
de foi catholique
Extraits de
“This Moment of Promise”
·
Dans une
société caractérisée par le culte de la personnalité, nous sommes appelés à
témoigner du Christ Jésus, notre Seigneur et Sauveur, et à le reconnaître
avec révérence dans les pauvres, les humbles et les marginalisés.
|
Cge1a) Il/elle démontre une compréhension de base de l’histoire du salut proposée
par notre foi chrétienne.
Cge1b) Il/elle
participe dans la vie sacramentelle de l’Église et démontre une compréhension de l’Eucharistie comme élément
central du salut chrétien.
Cge1c) Il/elle
réfléchit activement sur la Parole de
Dieu communiquée à travers les Écritures hébraïques et chrétiennes.
Cge1d) Il/elle
développe des attitudes et des valeurs fondées sur l’enseignement social catholique et s’emploie à promouvoir
la responsabilité sociale, la solidarité humaine et le bien commun.
Cge1e) Il/elle
tient un discours qui honore toute vie... “reconnaissant que la vie est un don gratuit et que celui/celle à qui on l’a
confiée n’en est pas le propriétaire mais est appelé à la protéger et à la
chérir.” (Témoins de la foi)
Cge1f) Il/elle
recherche l’intimité avec Dieu et, par la prière et la liturgie, célèbre la communion avec Dieu, les
autres et la création.
Cge1g) Il/elle
comprend que le sens de la vie ou l’appel
au service fraternel vient de Dieu et il/elle s’efforce de discerner et
de vivre cet appel à travers son voyage terrestre.
Cge1h) Il/elle
respecte les traditions de foi,
les religions majeures du monde et les itinéraires de vie de toute personne de bonne volonté.
Cge1i) Il/elle intègre sa foi à sa vie.
Cge1j) Il/elle
reconnaît que “le péché, la faiblesse humaine, le conflit et le pardon font
partie du parcours humain” et que la croix, l’ultime signe du pardon, est au
coeur de la rédemption.
(Témoins de la foi)
2- Un
communicateur efficace
·
Dans une
culture où les communications servent de plus en plus des fins commerciales,
nous sommes invités à la prière et à la célébration.
|
Cge2a) Il/elle fait montre d’une écoute active et
critique afin de comprendre et d’apprendre, à la lumière des valeurs
évangéliques.
Cge2b) Il/elle
lit, comprend et utilise efficacement la documentation écrite.
Cge2c) Il/elle
présente de l’information et des idées avec clarté, honnêteté, et avec le souci
de la réaction des autres.
Cge2d) Il/elle
écrit et parle couramment l’une ou l’autre des langues officielles du Canada.
Cge2e) Il/elle
utilise et intègre la tradition de foi catholique dans son analyse critique des
arts, des médias, de la technologie et des systèmes informatiques qui
rehaussent notre qualité de vie.
3- Un penseur
réfléchi et inventif
·
À une époque
qui semble plus craintive de l’avenir, nous devons toujours être prêts à
répondre à tous ceux qui nous demandent des explications au sujet de
l’espérance qui est en nous.
(1 Pierre 3,
15)
|
cge3a) Il/elle reconnaît que la grâce dans le monde
abonde plus que le péché, et que l’espérance est une vertu essentielle pour
faire face à tous les défis.
Cge3b)
Il/elle crée, adapte et évalue des idées
nouvelles à la lumière du bien commun.
Cge3c) Il/elle
pense de manière réfléchie et créatrice pour évaluer des situations et résoudre
des problèmes.
Cge3d) Il/elle
prend des décisions à la lumière des valeurs évangéliques en se fondant sur une
conscience morale bien informée.
Cge3e) Il/elle
adopte une approche holistique à la vie en intégrant des connaissances de
divers champs de compétence et d’expérience.
Cge3f) Il/elle
examine, évalue et applique sa connaissance de domaines interdépendants
(physique, politique, éthique, socio-économique et écologique) dans le but de
développer une société juste et compatissante.
4- Un adepte
autonome et responsable de l’apprentissage à vie
·
En un temps
où buts ou projets valorisants semblent absents, notre défi est de déclarer
les nôtres et de dédier nos vies à les atteindre.
|
Cge4a) Il/elle fait preuve d’une saine confiance en
soi et de respect pour la dignité et le bien-être de l’autre.
Cge4b) Il/elle
fait montre de flexibilité et d’adaptabilité.
Cge4c) Il/elle
fait preuve d’initiative et de leadership chrétien.
Cge4d) Il/elle
accueille le changement, le gère et l’influence de manière constructive et avec
discernement.
Cge4e) Il/elle
s’établit des buts et priorités appropriés à l’école, au travail et dans sa vie
personnelle.
Cge4f) Il/elle
sait faire un usage efficace de ses habiletés de communication, de prise de
décision, de résolution de problèmes, de gestion du temps et des ressources.
Cge4g) Il/elle
examine et réfléchit sur ses valeurs personnelles, ses habiletés et ses aspirations
qui déterminent les choix et les possibilités que lui présente la vie.
Cge4h) Il/elle
participe, dans le cadre d’une vie saine et équilibrée, à des activités de
loisir et de conditionnement physique.
5- Un agent du
bien commun
·
Dans un monde
qui ne tient pas compte de la soif humaine de Dieu, nous sommes appelés à
partager les eaux vivifiantes de notre foi.
|
Cge5a) Il/elle
est un collaborateur efficace au sein d’équipes de travail.
Cge5b) Il/elle
réfléchit de façon critique sur le sens et le but du travail.
Cge5c) Il/elle
fait profiter les dons que lui a confiés la Providence et contribue de façon
significative à la société.
Cge5d) Il/elle
découvre sens, dignité, épanouissement et vocation dans un travail qui
contribue au bien commun.
Cge5e) Il/elle
est conscient de ses droits, responsabilités et contributions, et ceux
d’autrui.
Cge5f) Il/elle
fait preuve de leadership chrétien dans la réalisation d’objectifs collectifs
et individuels.
Cge5g) Il/elle
fait preuve d’excellence, d’originalité et d’intégrité dans son propre travail
et encourage ces qualités dans le travail de l’autre.
Cge5h) Il/elle
met en oeuvre les compétences d’emploi, de travail autonome et d’esprit
d’entreprise propres à la vocation chrétienne.
6- Un membre
attentionné de sa famille
·
À une époque
où l’humanité n’a que peu de révérence envers l’image de Dieu au coeur des
êtres humains, il nous est enjoint de traiter toute vie humaine avec le plus
grand respect.
|
Cge6a) Il/elle
cultive des rapports aimants, compatissants et respectueux envers les membres
de sa famille.
Cge6b) Il/elle
reconnaît que l’intimité humaine et la sexualité sont des dons de Dieu à être
vécus selon l’intention du Créateur.
Cge6c) Il/elle
valorise et met à l’honneur l’importance du rôle de la famille dans la société.
Cge6d) Il/elle
valorise et cultive les occasions de prière en famille.
Cge6e) Il/elle
se met au service de sa famille, de son école et de sa communauté.
7- UN/E
CITOYEN/NE RESPONSABLE
·
Dans un monde
caractérisé par la pauvreté, l’oppression et la guerre, il nous est commandé
de promouvoir la justice et la paix.
|
Cge7a) Il/elle agit dans le domaine de l’éthique et
du droit comme personne formée dans la tradition catholique.
Cge7b) Il/elle
accepte la responsabilité de ses propres actions.
Cge7c) Il/elle
sait pardonner et demander pardon.
Cge7d) Il/elle
met en valeur l’aspect sacré de la vie.
Cge7e) Il/elle
témoigne de l’enseignement social catholique en encourageant l’égalité, la
démocratie et la solidarité qui mènent à une société où règnent justice,
compassion et paix.
Cge7f) Il/elle
respecte et affirme la diversité et l’interdépendance des peuples et cultures
du monde.
Cge7g) Il/elle
respecte et comprend l’histoire, le patrimoine culturel et le pluralisme de la
société d’aujourd’hui.
Cge7h) Il/elle
exerce les droits et responsabilités de la citoyenneté canadiennne.
Cge7i) Il/elle
respecte l’environnement et utilise les ressources de la Terre à bon escient.
Cge7j) Il/elle
contribue au bien commun.
Back to English Version